推動企業綠色轉型的關鍵時刻,就從瞭解ESG開始

當全球政府企業與民間開始落實SDGS與ESG,這股從上游品牌供應鏈的全新變革將會強制中小企業轉型

無法配合的企業會逐漸被淘汰,而ESG這個議題不是大企業才該有的標配,而是每個企業主將會面臨到的必考題

尤其金融監督管理委員會推出「公司治理3.0-永續發展藍圖」,將EGS當成企業是否具備永續發展能力的重要參考指標,這波前所未見的改革運動,將會奠定每個中小公司未來經營的重要依據。

ESG分別是環境保護🏡(E,environmental)、🤝社會責任(S,social)以及🏦公司治理(G,governance)的縮寫,許多評分機構會使用此3面向幫做ESG分數評比,被企業或投資人視為評估一間企業經營的指標。

ESG深度發掘關注環境、有社會責任心的企業,相較傳統的以追求財務績效為目標的投資決策,ESG是一種在長期中能夠帶來持續回報的經營方式

其考察環境因素、社會責任和公司治理三項非財務指標,稱為可持續的社會責任投資(SRI),強調對社會可持續發展的理念。

ESG主要從三個方面對企業進行評價:

  1. 🏡環境方面: 主要考慮企業對環境的影響,如企業在生產過程中如何管理和控制各類污染物的排放(包括自身生產經營產生的直接污染和帶動上下游產生的間接污染)以及對廢物的處理方式等
  2. 🤝社會責任方面: 主要考慮企業對社會造成的各種影響,如員工管理、福利與薪酬、員工安全、與上下游供應商及服務商的關係、產品安全性等
  3. 🏦公司治理方面: 主要考慮公司組織架構、股東和管理層的利益關係、是否存在腐敗與財務欺詐、資訊披露透明度及商業道德等方面。一般來說,ESG表現良好的企業通常有低估值、高盈利、股價和分紅穩定等特徵。

對於投資者而言,從ESG評價中可以觀測企業ESG績效,評估其投資行為和企業(投資對象)在促進經濟可持續發展、履行社會責任等方面的貢獻。還可以更全面地瞭解企業的潛力,注重當下,注重未來。

如今,ESG也不再是主觀評斷道德價值,更是基於數據的客觀評比,它真正的核心不在於做好事,而是企業永續的超前管理,看的是避險抗壓的「韌性」。

因此,ESG投資與發展理念越來越受到國內外金融機構與企業的追捧,獲得較快發展。

ESG永續行動學堂,舉辦過多場ESG相關課程,在相關授課單位中,我們有著四大優勢:

1.最專業的講師群:提供企業所有ESG訓練與證照培訓計畫
2.課後專屬LINE群:提供學員課後詢問的私密社團
3.證照考試最專業:讓您符合企業ESG證照需求
4.開課資歷最豐富:ESG課程逐年變化,我們皆能掌握企業需求

課程結訓剪影

為什麼臺灣企業日益重視ESG永續議題?

根據資誠 2022 年 2 月發布《2022 臺灣企業領袖調查報告》針對臺灣企業 224 位董事長、總經理、執行長進行調查

領袖們普遍樂觀看待 2022 年全球經濟,其中「地緣政治」、「淨零碳排」等議題,成為未來經營的關鍵,受訪的臺灣企業中,已有 50%將溫室氣體排放目標與企業的長期策略相結合

並有 8% 表示已納入企業領袖的薪酬制度之中,表示✍️永續議題的重要性攀升,透過 ESG 數據分析與管理,可協助企業更有效率地解決 ESG 的問題

在我們與企業主的訪談中,很多實體企業、上市櫃公司意識到,當企業採用了ESG的標準,社會對於該企業的認同度更高,所以很多銀行、基金公司、投資機構也開發出許多ESG產品

就是用環境,社會、公司治理這三大面向來創造更高利潤的可能性。關注 ESG 績效不僅降低供應鏈、營運和聲譽風險,且帶來高效率、產品和服務創新、有吸引力的融資機會和新的合作夥伴關係。

在我們的ESG系列課程中,將導您處理好企業(人)與自然的關係,企業(人)與社會的關係,企業(人)與企業(人)的關係,在這個發展的大背景下,企業自己、股東本身的利益,員工利益,就能達到三贏的局面。

企業由小變大,再到上市企業……發展擴大的同時,市場競爭壓力會越來越複雜,當企業開始重視ESG表現,可以從內部專案小組開始推動,在未來競爭賽道上取得領先優勢。當許多企業仍在評估 ESG 如何融入其業務。

研究指出:74%的受訪者認為找出ESG績效不足點及差異性極為重要;72%的受訪者需要標準化的指標和基準;71%的受訪者表示他們需要ESG數據自動化以簡化報告流程

根據受訪者反饋,💡擁有可靠的 ESG 數據可幫助企業清楚地了解如何改進、引導他們遵守法規,制定決策更為謹慎

我們的ESG永續學堂是透過最生動的授課方式,讓您快速掌握其中精隨,可立即納入企業的經營環節。

ESG的概念培育是一門跨部門合作的領域,許多企業都還在探索期,此時需要一套實證有效的系列課程從旁協助,ESG永續行動學堂作為系列課程的專業顧問團隊

因為永續議題的重要性攀升,數據與分析是公司ESG致勝關鍵,幫您建構一套可行的行動準則,導入國際認證的評估工具,以更健康、更長久的目光,不急功近利,而專注在永續發展的策略上前進。

對於我們多年的授課生涯中,我們不僅收穫了各企業學員的肯定,多元化的課程也讓企業有更豐富的ESG知識資本;當雇主品牌價值和消費者品牌可信度得到提升,消費者及合作夥伴對企業的認可也一定會日益提昇。

我們期許能以國際六大永續準則,協助臺灣企業達到永續經營,一起打ESG供應鏈國際盃,這也是成立ESG永續行動學堂的初心。

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2023新竹溫室氣體盤查顧問品牌創新課程ESG高分組公司債券評級分佈

以筆者的淺見,ESG在固收投資應用中至少存在兩個問題:

一是策略容量。如上圖所示,首先大量ESG高分組企業本身自由現金流創造能力強,不需要外部融資,因而無公開債務評級;其次高信用評級存在明顯的“規模因數偏離”,往往是傳統舊經濟的代表(過剩產能、城投),與ESG交集較少。

二是回報來源。ESG在股票投資中選“高品質可持續發展的好公司”獲取長期超額收益,邏輯上比較通順。但信用債投資強調的則是“風險收益性價比”,甚至投資於基本面較差的公司來獲得信用風險溢價(博弈本方信評的邊界)。事實上,符合ESG標準的綠色債券收益往往更低,因此ESG投資信用債缺少存在超額收益的依據。臺中esg企業管理課程證照班

ESG在固定收益投資的應用桃園csr永續報告書編制輔導評比

2022臺南csr相關課程以上為國際成熟市場中ESG固定收益投資的方法,筆者認為結合國內實際情況相對可行的思路主要有兩個方向:

一是結合負面排除原則,臺北sdgs永續長(儲備主管) 推薦但不建議直接限制行業,而是對公司治理結構存在明顯瑕疵的企業使用剔除法。其核心在於通過ESG體系綜合分析企業的管理層誠信水準、資訊披露品質,2022板橋溫室氣體盤查顧問永續管理師證照課程進而判斷危機狀態下債權人責任的履行(還款意願>還款能力)。

二是結合ESG因數整合,高雄csr職業健康與安全課程推薦關注並投資於ESG各項指標邊際改善的公司,從而把握基本面趨勢變化帶來信用利差收窄的機會。反之可以減持ESG評分出現階段性下行的公司債券。

當然,以上設想能夠奏效的前提是債券發行人需要具備和上市公司同等透明度的ESG資訊披露制度,然而現實中並非如此。

人力資本的ESG投資

高雄sdgs相關課程費用職業和個股選擇中的不可能三角

從自下而上的框架來看,對公司價值的判斷有三個關於競爭格局的關鍵字,一是護城河,二是競爭對手,三是定價權。

職業選擇同樣如此,一是要選擇經驗積累具備充分價值的賽道,板橋溫室氣體盤查顧問管理實務課程證照班而不是玩法和套路容易反覆運算的賽道

二是不要選擇人才明顯過剩的賽道,臺北sdgs線下課程報名優秀人才一致選擇的方向,脫穎而出將會更加困難(如16年以後的固收圈);

三是儘量佔據產業鏈分工上利益分配的關鍵環節(如股票基金經理vs貨幣基金經理)。      

如果加入ESG理念,以上選擇還可以考慮哪些因素呢?能夠保持健康的身體和心態(Environment);工作內容較強的協同效應(Social);求真務實的團隊氛圍,與智者同行(Governance)。

電視劇《生存之民工》呈現的情景太真實了,真實到你不會以為是在看一部劇,而是在和一群真正的農民工同呼吸,共患難,劇中的他們仿佛本色演出,每一個細節都那么鮮活生動,以至于看完后很長一段時間走不出來,滿腦子都是謝老大,陸長友,王家才,薛五,薛六等人物。 故事的發生地是東北松江縣,主角是一群農民工,他們來自五湖四海,在包工頭謝老大的帶領下,組成了一個臨時大家庭,承包了一座樓房的基礎施工,工程做完了,工錢卻遲遲拿不到,本劇所講述的就是圍繞討要工錢所發生的一系列起起落落,喜怒哀樂的故事。 有人的地方就有江湖,江湖就是由各種各樣的人組成,具體到這群農民工的江湖,既有膽小怕事,老實懦弱的王家才,也有一言不合就開打的愣頭青楊志剛,既有風風火火,快人快語的謝老大,也有滿腹心事,憂心忡忡的陸長友,既有心機似海,藏而不露的周雙喜,也有心底善良,單純如白開水一般的未成年人栓子,既有性格爽朗,樂于助人的大男孩薛六,也有憨厚沉穩,慈父心腸的壯漢薛五,既有心狠手辣,笑里藏刀的地痞流氓張彪,也有滿腔熱血,嫉惡如仇的報社編外記者李海平,他們或善或惡,或胖或瘦,或高或矮,共同組建了農民工這一群體,每個形象都那么栩栩如生。 王家才這個人物在劇中是不討喜的,他老實懦弱,又貪圖小便宜,是小農意識的典型代表,而他的命運又是那樣悲催,幾乎所有的厄運都落到了他頭上。 他的妹妹在一家發廊打工,被風流成性的發廊老板搞大了肚子,而對方又不想和她結婚,王家才去和他理論,對方嬉皮笑臉,振振有詞的說,我找的女人多了,哪能每個都結婚,開什么玩笑,反正我有錢給她們花就行,根本就沒把王家才放在眼里。王家才剛想表示點憤怒,對方立馬說,你過來打我呀,打我呀,那種飛揚跋扈,目中無人,真是能把人氣死。這個時候的電腦屏幕上,無數個彈窗字幕在飛,很多字母哥義憤填膺的說,揍他啊,拿把刀子一刀將這逑捅死算了。但王家才就是王家才,他身上的懦弱基因使他無法像眾人希望的那樣雄起一把,他選擇了默默承受,然后轉身離去。 越是懦弱的人越是被人欺辱。他去看望妹妹,家慧給了他五百塊錢,他提著個包在一貨物市場門口轉悠,被一個三輪車夫給盯上了,后者演雙簧,將他包里的錢連騙帶搶,王家才急急的申辯,知道徒勞后,又一次選擇了默默承受。 就連坐個長途車都倒霉,偏偏遇上了劫匪,劫匪還偏偏就看上了他,一屁股坐在他身邊,肆無忌憚的將他衣服里的手機掏了出來,據為己有,當警察攔車檢查時,劫匪又將贓物都裝到他包里,嫁禍于他,并威脅他不能報警,王家才繼續做縮頭烏龜,被警察帶走,在局子里蹲了好多天。 好不容易找到個在夜總會當門童的工作,干了沒幾天就被辭退了,辭退后的他在勞務市場又被人騙到黑磚窯,在那里當包身工,天天累死累活,當牛做馬,實在忍受不了了,一天夜里借口去上廁所終于逃了出來。 在他的生活里,感覺不到什么亮色,到處是坑,從一個坑里跳出來,又有下一個坑在等著他。他像一頭拉磨的驢一樣,眼被蒙住了,只是機械的邁動雙腿。 可憐之人必有可恨之處,王家才懦弱,不爭,逆來順受,可并不妨礙他損人利己。 一個賣彩票的小店里,一個男人打完電話,匆匆走了,包落在了桌子上,王家才四顧無人,將包掖在腰里,悄悄溜了。路上聳肩縮脖,左顧右盼,賊態盡顯。等到了工棚附近,感覺安全了,找個避人的地方,將包里的錢包,手機留下,證件,銀行卡啥的,連同公文包隨手一扔,渾然不去想那位丟包之人有多著急,重新補辦這些證件,掛失這些銀行卡有多麻煩。 我有親身體會。 有一年去淄博出差,晚上和一幫朋友胡吃喝喝,醉得五迷三道,勉強把車開回賓館,搖搖晃晃回到房間,倒頭便睡。第二天醒來一摸,手機沒在身邊,再一摸,手包也沒有,猛然醒了,趕緊起來去停車場。一看頓時涼了半截,車門沒鎖,車窗大開,車里空空如也。而手包里的錢包,身份證,手機,銀行卡都是隨時要用的東西,頭頓時大了。回到濟南后,重新買手機,補辦身份證,掛失銀行卡,費了好大的勁才恢復正常,所以對王家才這樣順手牽羊的行為特別深惡痛絕。 而在另一件事上,又暴露了王家才的缺乏擔當。 劇情發展到最后,忍無可忍的農民工終于意識到,僅僅靠工頭謝老大根本要不回來工錢,他們群情激憤,相約一塊去找老板,欠債還錢,天經地義,手握真理,無所畏懼! 那天,他們排著隊,浩浩蕩蕩向建筑公司走去,表情堅定而悲壯,王家才也在其中,而且走在最前面,走的是那樣昂首挺胸,氣勢如虹,一改平時畏畏縮縮的慫樣,給人一個錯覺,仿佛王家才脫胎換骨,變成了一個斗士。 但王家才就是王家才,明哲保身才是他的第一選擇。當隊伍在大門口和保安對峙時,他在旁邊起勁的煽風點火,用言語不斷撩撥對方,激化矛盾;當民工和保安打起來時,他躲在一旁,仿佛在看一場與己無關的街頭斗毆,或者電視里的拳擊比賽,嘴里還起勁的喊著,打啊,打啊,使勁打啊;當有人受傷倒地,局面不可收拾時,他又一下害怕了,受驚的兔子似的,一溜煙跑了。 這就是王家才,一個人的時候像只羊,一群人的時候像只狼,不過是只沒有牙齒,假模假式的老狼。 王家才這樣的人在農村比比皆是,我老家的一個遠房叔叔就這樣,玉米剛剛能吃的時候,他去人家地里掰玉米,花生熟了的時候,他去人家地里刨花生,而這些他自家的地里都不缺,就為了貪那點小便宜。最后被人家無意中發現了,找到家里來,堵著門的罵,他窩在家里不敢出來。 自私自利,卻又沒有膽量去擔當,事情來了只好當縮頭烏龜,或者像鴕鳥一樣將頭埋在沙子里。 但王家才本性又不壞,他對他妹妹家惠濃濃的親情讓人嘆為觀止。家惠是個漂亮的女孩子,是農村里的金鳳凰,卻因為輕信了發廊老板的甜言蜜語,年紀輕輕就生下了一個女兒,最后被對方拋棄,投奔到他這里來。王家才幾乎沒有任何猶豫,任何保留的接納了她,為她甘愿吃任何苦,做任何事,受任何罪,只要她能幸福。 當家惠因為賣淫被他發現而傷心離去時,家惠問他,哥,你是不是不要我了,王家才回過身來,神色黯然的說,咱們倆是一個娘肚子里出來的,怎么能不要你哪,我永遠是你哥,這話聽了真讓人唏噓不已,感動不已。 家惠生孩子住院時,王家才不在身邊,是他的那幫工友們窮幫窮,每人三十五十,一百二百的給她湊了住院費,這些家才都記在心上,他發誓,一定要掙錢還給他們,因為他知道,都是窮人,都不容易,滴水之恩,當涌泉相報。 家才最后完成了救贖,當他被現實一次次打擊,一次次欺辱和踐踏后,他的心腸也硬了起來,他選擇了報仇。他找到了妹妹以前工作過的發廊,最后一次問那位油頭粉面的發廊老板,能不能和她妹妹結婚。那位人渣依然氣定神閑的拿著梳子梳著頭,一臉不屑的說,開什么玩笑。王家才這時萬念俱灰,他等的就是這句話,就是這個人毀了他妹妹一輩子的幸福,他果斷的將刀子捅向了對手。 發廊老板先是驚愕,看著腹部慢慢滲出的鮮血,似乎不敢相信這個事實,然后大喊一聲,救命啊,奪路而逃,王家才在后邊窮追不舍。 不要欺負老實人,老實人一旦發怒,洪水來了都擋不住。 那一刻,讓人想到,“林教頭風雪山神廟”,“宋公明怒殺閻婆惜”,一個新時代被逼上梁山的故事。 >>>更多美文:原創文章

序 值上一次動筆寫成文稿,我想已然是有一個多月了。或許這段時間的生活太過美滿和豐富,給文學已然是沒有留下空間了。恰是清明雨季、友人勸勉,聯想起之前的些許往事,萬千感情也猛然涌上心頭,今日匯錄成文,雖平鋪直敘,文采欠佳,只是表達平凡的簡單的感情,僅此而已。 一 如果說,人最后的本質在原于孤獨的話。我想,那孤獨所表現出的滄桑,所表達出的悲愴和無盡的凄涼,都承載在歷史的物質載體上,歷經歲月的洗禮和磨礪,殘酷的風霜和雨雪,予以孤獨的表現在世上,供世人撫摸和評說。歷史的遺跡如此,人又何嘗不是? 雖然是個江蘇的泊來客,自祖輩扎根于長安這片土地上,繁衍生息,養育家族,從小在這里生長,也聽慣了這里的鄉音。長安這座城,也注定成為了我記憶當中無法分割的地方。于此處扎根,年年歲歲,這城市的每一處的跳動都在與我的脈搏共振,這里的每一磚每一瓦都與我有關,這里的每一處花草樹木都與我有情。長安所承載的一個個故事,又何嘗不是我的故事?而走進這城里角角落落,我是要尋找那與我靈魂的共鳴,去期待這城予我心靈的震撼。 我選擇孤獨上路,我尋找孤獨的故事。 二 遠行的第一站,我選擇了臥龍禪寺。 穿過文昌門的門洞,仰視高聳的魁星樓,拂過碑林的紅門,看過董仲舒先生的墓。碑林——這里好像一直是西安文化的一個濃縮。從湘子廟到書院門,從柏樹林到文藝路,那里的一切都印著歷史的印記,所記錄著這城內心那些不常為外人道也的故事。 古寺隱市中,煙火辨來處。 如果忽視那小小的指引牌,誰會想到城里會有如此的一片凈地?大門虛掩,虔誠的信徒從看房取來幾只高香。那里沒有什么蒼天的古木,殿宇談不上恢宏,但也莊嚴而肅穆。寺廟不大,有三四進院子。遠遠望去,僧人生火,忙起了午齋的制備,殊不知菜香喚醒了沉睡的貓,踏著漫步徐徐向齋飯走去。 法師敲響了堂前的陶鐘,祈福的人跪倒在全職的佛陀像下,彩帶在空中飄舞,一絲檀香從鼻前掠過。 初晨的陽光打在寺院鐘樓的金頂,任時光所流淌,誰又能感知到時間的前進呢? 這或許是歷史予以忙碌的我們的饋贈吧。 我想起了我尋找的問題。 我們感嘆,生活和人感情上的壓力壓得我們喘不過氣,或者說,我們其實一直在于自己斗氣,卻始終換不來自己的諒解。我們嘗試去自我欺騙,我們嘗試去自我救贖,卻和自己一起墜入深淵。最后剩下的只是孤獨孤獨的陪伴,而孤獨,就好像是成長的代名詞。 我們抱怨自己的孤獨,卻又在孤獨中成長和完善自我。我們怨恨自己的孤獨,卻又在孤獨保護下認識和發展自我。我依稀記著佛說:“人生實苦,唯有自渡”。我看著寶殿里的佛陀,看了許久,我在想,我該如何自渡? 他沒有告訴我答案,但他好像指引了我,去下一個地方。 三 沿著東大街走去,穿過長樂門,到了雞市拐這個地方,突然,一個不起眼的小牌引起了我的注意,我匆忙下了公交,向那條小巷走去。 罔極寺——唐代的皇家寺院。 那里是太平公主為其母親祈福所見的一座廟宇,而她的母親也正是那一代女皇——武則天。 從正門進入,門口的僧尼合十道來一句“阿彌陀佛”。罔極寺經過了千年歲月的洗禮,現存的地方已經不大,和臥龍禪寺相比,已是變得嬌小了許多許多。許愿牌在風中釘釘作響,竹影在初春的陽光下婆娑起舞。這里的一切也是那么圣潔,可是孤獨的釋義又在哪里? 出了寺門,才看到門口坐著幾個流浪的漢子,套著破舊的棉衣,身邊放著腌臜的瓷碗,好像和那佛門的凈地格格不入。但是,他們的臉上并沒有怨憎和失望,反而他們的臉上在洋溢著一點點可愛的笑容,撥開尼姑送給他們的新鮮的橘子。他們孤獨,他們好像被這個城市所拋棄,被這個時代所拋棄,他們沒有人照顧,他們沒有人在乎,他們孤獨是從內心當中所吶喊。在他們的眼里、心里,卻在訴說著對生命的贊美與熱愛,我從那質樸的笑容里面看到,他對活著的堅持與渴望。 誰說孤獨的人,內心也是孤獨也是空虛的呢? 四 東郊的地方總會給人驚喜,在大廠林立的地方,卻藏著一位秦朝先人的墓。 許多年前,這里一直被人考證為秦莊襄王的墓,因為坐落在韓森寨里,這個墓冢高臺,也就被人們命名為韓森冢。可是隨著新的考證,秦莊襄王的墓可能并不在這個地方,那這里的墓主的真正的身份是誰,也就不得而知了。 我順著封土的邊沿行走,尋找登上頂端的路,直到尋到一處陡峭小徑,攀巖而上,卻發現是一條死路。 我問了駐扎在這附近的老人。他們說,他們只是看著這座墓冢于此,也不知這墓冢主人的什么,他們只是看著這座墓冢于此,也不知上去的路在哪里。 我順著封土的邊緣,一遍、一遍、又一遍地繞著,去尋找登臺的路。我突然想到——孤獨,不也是如此嗎? 千年的歲月洗禮,那豐功偉績,不都隨著人的消逝而飄散;那榮華富貴,不都隨著人的離開而消失。功過名聲,到最后只成了人的陪葬,埋葬在封土之下,任棺槨腐爛。可后世已忘卻了這里的主人,可后世已忘卻這里的鐵馬冰河。人生終來,本就是孤獨的旅程。我們伴隨著孤獨被迫降臨于世界,我們伴隨著孤獨與這個世界融合與妥協,我們伴隨著孤獨去走完我們的人生的旅程,最后牽著孤獨的手走向來的那個世界。 縱然孤獨行世,何苦抱怨于此;縱然孤獨為本,何苦淚落青衫。韓森冢告訴我的,就是孤獨,也是我們生活那必不可失的一部分。 我最后也終于找到了登臺的路,卻苦于正在修繕而無法登上。我揮手與韓森冢告別。我期待和它下一次的近距離見面,能和它再聊一聊孤獨的感受。 五 老婆餅里沒有老婆,高鐵寨里沒有高鐵。只有一處封土傲然屹立于此,鮮嫩的青草覆蓋在上,連翹的盛開歡呼著春天的到來,封土下有幾位閑坐的老者。北郊,總是在看著熱鬧的樓宇當中訴說著一份無盡的悲涼。 同樣,也沒有人知道這里的墓主人是誰,只是當年的過往村人,撿到過幾枚漢代的錢幣和瓦當。 高鐵寨的本身沒有給我帶來什么震撼。真正所給予我答案的或許是一種反差的刺激的感受。 回憶過往,這里不是農耕的村落,高大的封土不盡是最高點,以歷史的承載者,表現出莊嚴和敬畏的形象。時代發展,周圍的村落早已被高樓大廈取代,往昔的種種記憶都融入在當年的地名里,隨著時間的推移,讓人慢慢的忘記,埋葬在這無所邊際的水泥森林里。而這份執著的孤獨,可能更是一種高傲的品質。 人于集體之中,所秉持著高貴優良的人格的,也畢竟是少數。物質充斥在周圍,而寧靜又該在何處尋找?高鐵寨的封土和周圍的環境格格不入,而正是因為這封土的存在,這個地方才為我們所知。人亦是如此,人終歸是因為高貴的操守而偉大,人終歸是秉持寧靜而得以歸憩而進步。 如此所謂,孤獨是美。 六 千年薛家的后人,當是還住在這里吧。 坐著不知名的小公交,穿梭在城北少有人行的大道上。發芽的樹枝,清脆的鳥叫,不經意間一聲吆喝,如果不加以說明,而誰可想到這里是熱鬧的長安。 走在育新路濃密的樹蔭下,如果說孤獨的美能夠被感知到,城北的小徑和人物都是這畫卷里的構成。 稚嫩的小孩幫著自己的爺爺為他人修理自行車,老人們圍聚在桌旁高談闊論,社區的老鄰里們相約出行散步,學校的孩子們把汗水揮灑在綠茵場上。 或許,他們都在為我指引著答案。 相比于高鐵寨的墓葬,薛家寨的就顯得熱鬧的許多。有幾處高大的封土,人伴相性,桃花盛開,一切都顯露出復蘇的模樣,一片希望的模樣。 與高鐵寨相同的是,這里的主人也隨著歷史的推移,被人忘卻了姓名,“長樂無極”“長樂未央”成了這里最后留下了的文字。 何為“長樂”? 我想,孤獨也是一種可以發生可逆反應的藥劑。我們予以內心的孤獨,在于對人感情的思考和追尋,我們用眼睛去觀察世界,用心靈去體會世界,一點點的,去韜光養晦,直到時機和命運的來臨時,抱著良知勇敢的向夢想奔去。孤獨,是一種我們認識世界的方式,來喚醒我們的內心,教會我們如何去愛,指導我們更好地向前走去。 今年的桃花開得好像各位鮮艷,也好像早了一些。 七 后面的沿線一路,更多的訴說的是一份凄涼和滄桑罷。 昔日的敦煌寺早已沒了蹤跡,只有一處古塔屹立在此,卻被駕校的基地包裹。 漢代的宣平門,早已被村落和空虛的旅游景區取代,遺跡的石碑被密林包裹,碎磚碎瓦遮擋了前去的路。 盛世女皇出家的感業禪寺也隱秘在村落之間,只剩了一進院落。門口的犬吠,僧尼的步聲,怎能想象盛世這里的人聲鼎沸。 往日的漢長安城,當時大街寬廣,馬車在此飛馳,旅人絡繹不絕。今日卻成了通村的小道,只有一路公交,擠滿了各處要遠行的人們。 這里的孤獨,更是一種直觀的孤獨。 這里的孤獨,從空氣中在訴說,從建筑中在訴說,從幾個零星趕路的人中訴說。不如說,是歷史在訴說。 是啊,我們的人生縱然輝煌或平凡也罷。到了入土為安的那一天,剩下的也只是名字。我們帶不走什么,我們只能想能帶來什么。我們無法想象死后的歲月,我們只能過好當下的每一天。 人的一生,本質就是孤獨的。 只是因為我們和這世上其他孤獨人相遇,我們架構了橋梁,讓孤獨不再那么孤獨,讓孤獨能為我們的生活帶來新的希望和思考。之后,和孤獨一起死去,再重新再另外的地方孤獨的降生。 我們歌頌生命,也一定要歌頌孤獨啊。 跋 孤獨的旅行,孤獨的友人,孤獨的景點,上的也是一堂孤獨的課。 或許,我們一直在曲解著孤獨,而忽視了它的意義。 或許,我們一直在淺層的孤獨,而忘記了它的動力。 感謝這初春的短短旅程,感謝這與我密不可分的城。我學會擁抱孤獨,我學會更好地去正視生命、正視性格和人格、正視我愛和愛我的人。 感謝這份孤獨,塑造了如此這樣的我;感謝這份孤獨,教會了我高歌熱愛。 我期待下次的相遇,也希望素霙撫平內心暴露已久的傷痛吧。 如此。 >>>更多美文:原創散文

知道要什么人生, 對笑每天青山。 有一份真心, 相等一個地方。 >>>更多美文:自創詩


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